S'il pratique la bible depuis les années 50, il étudiait en même temps, tous les ouvrages scientifiques disponibles et s'interrogeait sur le sens de la destinée humaine. L'homme est-il le fruit d'une création concertée ou le produit d'une création aveugle.

On peut dire que ses toiles sont d'inspiration religieuse puisqu'il affronte SATAN en tant que peintre. Mais il affronte également DIEU, ou plutôt il confronte toutes les hypothèses possibles bâties à son sujet. La  BIBLE est le lieu du combat.

Ce que ressent Yatridès c'est que la vérité n'existe qu'a travers la création. Créer, pour lui, c'est vivre en même temps toutes les hypothèses possibles, c'est vibrer à toutes les éventualités et exprimer tout cela. La toile est pour lui un champ de bataille. S'il y a des contradictions il ne cherche pas à les taire. Il les reproduit (ibid. " Yatridès et son siècle " p. 219)



"Tranches de Pastèques en Croix" de 1966 est une toile vraiment singulière. Le peintre s'étonne lui-même : Est-il bien l'auteur de cette grande mise en scène satanique : chandelier, disposition sacrilège des tranches de pastèque, femme vulgaire en déshabillé provocant, cieux sulfureux, sans lumière, ni espérance ?

"Apostasie" en 1973 est aussi sacrilège à sa manière. La Plaque verticale sur laquelle pendait la dépouille du Christ est tranchée par une Plaque horizontale, fixe et mobile à la fois. Anonyme et dissimulé dans son véhicule, quelqu'un contemple ce cinéma à ciel ouvert.

En 1973 encore le "Pain Biblique" est un chef d'oeuvre d'équilibre et d'harmonie dans un espace où sont défiées les lois de la perspective et de la lumière. Les lignes de fuite ne peuvent se rejoindre nulle part, mais ouvrent la voie de l'infini. La lumière jaillit de toutes parts, sculpte des éléments, des corps, dont les volumes ont déjà été réalisés par le graphisme absolu, sans pourtant créer d'ombre.

"Ceci est mon corps donné pour vous; Faites cela en mémoire de moi". Luc 22: 19

Yatridès "Restez vigilants", 73x92 cm Collection privée 1973

"Restez vigilants" (1973). Cet avertissement fait écho aux paroles qu'adresse l'auteur de l'Apocalypse à l'église de Sardes : "Sois vigilant ! Affermis le reste qui est près de mourir, car je n'ai pas trouvé tes œuvres parfaites aux yeux de mon Dieu". Apocalypse 3 : 2

Yatridès Les Nouveaux Rouleaux, 60x92 cm Collection particulière 1977

"Les Nouveaux Rouleaux" (1977). Sur la grande surface qui portait jadis le Pain Biblique se déploie, en synchronie avec les nuées célestes, la révélation des Saintes Ecritures. Les cerises sont là encore pour évoquer le Sang du Sauveur

"L'Orange et l'Infini" (1977). Une variante illuminée sur le même thème. Kommt! Wohin? In Jesus Armen! Le nuage qui s'étire vers l'infini semble reprendre les paroles du Récitatif de la Passion selon Saint Matthieu de J. S. Bach. L'orange entamée promet le Salut aux fidèles abandonnés au moment du Golgotha.

Yatridès L'orange et l'Infini, 60x92 cm Collection privée 1977

"L'Androgyne, Fils de l'homme" (1978).

Le Christ mort gît dans la pose la plus misérable qui soit, anéanti par la Plaque redoutable sur laquelle il a été crucifié. Cette Plaque est la toile de l'univers qui enferme tout ce que porte le cosmos depuis l'origine du Temps. Elle contient, par conséquent les écrits des prophètes, le destin de Celui qui, à leur exemple, se fait appeler Fils de l'homme.

Prenant les Douze avec lui, Jésus leur dit : "Voici que nous montons à Jérusalem et que va s'accomplir tout ce que les prophètes ont écrit au sujet du Fils de l'homme. Car il sera livré aux païens, soumis aux moqueries aux outrages, aux crachats; après l'avoir flagellé, ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera." Mais eux n'y comprirent rien. Cette parole leur demeurait cachée et ils ne savaient pas ce que Jésus voulait dire". Luc 18 : 31-34
Pourquoi un Christ androgyne ? Afin que les femmes, comme les hommes puissent se reconnaître en Lui, précise Yatridès.

"Pécheur d'hommes" (1978). "Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André le frère de Simon, en train de jeter le filet dans la mer : c'étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : "Venez à ma suite, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes". Laissant aussitôt leurs filets, ils le suivirent". Marc 1: l6-18.

Yatridès Pêcheur d'Hommes, 89x130 cm Collection privée 1978

"L'Autre Rive" (1978).

"Jésus s'en retourna au-delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait commencé à baptiser, et il y demeura". Jean 19: 40

Le lieu sur l'autre Rive du Jourdain où Jean baptisa Jésus, c'est aussi le Royaume de Dieu, la Nouvelle Jérusalem.

Pour les Israélites, le Royaume , c'était partout où Dieu

était reconnu, adoré, servi.

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Textes extraits des oeuvres et documents suivants :
Administration Fiscale : "Biographie administrative" détaillée

Arthur Conte : "Yatridès maîtredu temps" SGL 04.03.1991
Sacha Bourmeyster : "Yatridès et son siècle" , "Yatridès le peintre du réel invisible" , "Yatridès, l'anti-Picasso" SGL 24.03.1994
"Les Icônes interstellaires" SGL 31.03.1994 - "Yatridès et la Bible" SGL 30.10.96
Samuel E. Johnson : Notes biographiques -synthèse
Catalogues monographiques Yatridès 1954-1993 : Expositions et Retrospectives Yatridès
Catalogues monographiques Yatridès : "International Biennials art festivals" Canada-France from 1987 to 1993
(Great Master guest of Honour -Grand Maître invité d'honneur)
Catalogues monographiques Yatridès : Invité d'honneur expositions Paris et Province dont Montmorency ville résidentielle
Manifestations d'Ecoles de Peinture (Events Schools of painting 1900 -1959, 1910 -1960, 1910 -1965) : USA Manifestations organisées avec les oeuvres, dont celles de Yatridès, prêtées par les Collections Privées prééminentes des Etats-Unis
Films, Videos, Thèses universitaires : L'oeuvre de YATRIDES a enthousiasmé sémiologues, réalisateurs, cinéastes parmi les plus grands de notre temps. Voir notamment sur ce site dans "Sa Vie" : "L'entourage" dans lequel apparaissent Jean DELANNOYet Marcel CARNE et dans "Son Oeuvre" :
"YATRIDES - KUBRICK".

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