Là encore, il faut du temps pour que les choses s'éclaircissent.

 
Examinons la configuration générale des visages dessinés par Yatridès.
Les globes oculaires qui tournent librement dans les orbites ne sont pas seulement couleur chair, dépourvus de rétine et braqués sur la réalité invisible.
Ils ne sont, si on prolonge leur courbe, que la partie extérieure d'une sphère parfaite, inscrite à l'intérieur du visage.

Yatridès lui-même l'avait noté, il y a déjà longtemps. Il voyait là l'effet inattendu, mais constant, d'un tracé auquel aboutissait inévitablement sa main dans le combat qu'elle livrait sans répit sur la toile.
Et voilà qu'une sphère aussi parfaite, pourpre d'abord, puis cuivrée, surgit de façon inexplicable devant le personnage central. N'est-elle qu'une image virtuelle? La réplique fidèle de son propre Moi? Ou bien l'a-t-il fait surgir des entrailles de la terre en usant de pouvoirs surhumains, scientifiques ou post-scientifiques? Peut-être, n'en a-t-il que pressenti l'irrésistible ascension?
Poser ces questions ne relève pas d'un simple jeu d'esprit à propos des "élucubrations d'un peintre" car ces questions engagent la crédibilité même de son œuvre. Yatridès ne peint pas au gré de son humeur et de sa fantaisie.
Dans le premier cas, le peintre nous confierait ses propres incertitudes. Au-delà des interrogations désormais possibles car exprimables en langage picturale dans le cadre de la troisième demeure se manifesteraient des tentatives de réponse. Simple artefact? Tentation satanique? Ou véritable amorce de dialogue avec l'Invisible, par delà les apparences et les symboles?
Dans le second, l'Homme debout, plus que la Sphère énigmatique, serait porteur de sens. Reprenons l'interrogation ironique du début :
"L'œuvre de YATRIDES serait une nouvelle variante de l'Apocalypse? 
Pourquoi pas? A condition d'interpréter ce terme comme la fin d'un monde et projeter cette fin, non pas dans l'avenir, mais le passé."

"Le mystérieux est la chose la plus noble dont nous puissions faire l'expérience. C'est l'émotion fondamentale qui se tient près du berceau de la véritable science. Savoir que ce qui nous est impénétrable existe vraiment et se manifeste comme la plus haute sagesse et la beauté la plus lumineuse, que nos facultés ne peuvent appréhender que dans leurs formes primitives, voilà ce qui est la véritable expérience".   Albert EINSTEIN

C'est par cette phrase d' Albert EINSTEIN que YATRIDES a voulu voir figurer en introduction au livre consacré à son œuvre: "  Yatridès et son siècle  ".
La Sphère n'est pas une nouvelle Idole annoncée par un prophète. C'est la représentation par un peintre de cette chose mystérieuse dont nous entretient un savant. Toute l'œuvre de YATRIDES témoigne du même attachement exclusif à l'interrogation de ce mystère, une interrogation fondée sur une espérance.
Pour qu'une expérience soit entreprise il faut qu'un objet de connaissance, un mystère, ait été au préalable désigné et nommé, un objet réel, quoique invisible, car éclairé par l'Espérance. Cette Espérance s'exprime picturalement dans l'œuvre de Georges YATRIDES grâce à la Lumière : elle y règne souverainement, désorganise et réorganise aussi bien le Temps que l'Espace, nous invite à un voyage spirituel, concilie ordre et liberté, valeur et vérité, parce que le peintre a su concilier picturalement l'inconciliable: laisser la lumière éclairer librement toutes les faces d'un volume sans que ce volume ait besoin d'ombre pour exister dans l'ordre des choses.
"Ma foi dans l'ordre du monde, confie Yatridès, m'a fait découvrir l'ordre dans mon travail".
 

Yatridès
Vibration Essentielle, 97x130 cm
Collection particulière USA
1982

Ce que nous appelons miracle est le fruit d'une espérance portée par la foi. Des miracles opérés par le Sauveur nous ne retenons plus en priorité, comme jadis, les cas matériels de guérison de lépreux, d'aveugles ou d'estropiés. Le Christ sauvait ce qui était perdu et rendait l'espérance aux hommes en leur enjoignant de se lever et de marcher.
Seuls de tels miracles ont permis, jusqu'à présent, à l'humanité de ne pas sombrer dans le désespoir et l'autodestruction.
L'Homme debout de "Vibration Essentielle" (l'Expérience, Phase Finale) contemple et nomme par son nom, le mystérieux objet de connaissance, dont sa foi dans l'ordre du monde, a permis l'invocation.

La fin du monde que représentait la peinture figurative d'antan est derrière nous. Une nouvelle renaissance s'annonce. Les tableaux de YATRIDES en témoignent.
Car l'acte de foi ne se limite pas en une représentation, aussi parfaite qu'elle soit, du miracle de l'Homme debout :


Le souffle d'espérance qui anime toute l'œuvre de Yatridès a permis de remettre debout une peinture moribonde. Le dialogue spirituel avec elle redevient possible.

 

 

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Textes extraits des oeuvres et documents suivants :
Administration Fiscale : "Biographie administrative" détaillée

Arthur Conte : "Yatridès maîtredu temps" SGL 04.03.1991
Sacha Bourmeyster : "Yatridès et son siècle" , "Yatridès le peintre du réel invisible" "Yatridès, l'anti-Picasso" SGL 24.03.1994
"Les Icônes interstellaires" SGL 31.03.1994 - "Yatridès et la Bible" SGL 30.10.96
Samuel E. Johnson : Notes biographiques -synthèse
Catalogues monographiques Yatridès 1954-1993 : Expositions et Retrospectives Yatridès
Catalogues monographiques Yatridès : "International Biennials art festivals" Canada-France from 1987 to 1993
(Great Master guest of Honour -Grand Maître invité d'honneur)
Catalogues monographiques Yatridès : Invité d'honneur expositions Paris et Province dont Montmorency ville résidentielle
Manifestations d'Ecoles de Peinture (Events Schools of painting 1900 -1959, 1910 -1960, 1910 -1965) : USA Manifestations organisées avec les oeuvres, dont celles de Yatridès, prêtées par les Collections Privées prééminentes des Etats-Unis
Films, Videos, Thèses universitaires : L'oeuvre de YATRIDES a enthousiasmé sémiologues, réalisateurs, cinéastes parmi les plus grands de notre temps. Voir notamment sur ce site dans "Sa Vie" : "L'entourage" dans lequel apparaissent "Jean DELANNOY" et "Marcel CARNE" et dans "Son Oeuvre" :
"YATRIDES - KUBRICK".

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